雪笑也笑笑便示意那青衣丫鬟放下了轿帘，轻晨这才发现那丫头的身量极高，打扮也不太像一般丫鬟，衣袖和腿脚都是紧身的，应是会些功夫吧。轻晨不等他们启程就转身继续往上走，青黛她们也忙赶了上来。

“对了，我们的轿子是从哪里冒出来的啊？不是这寺下山接我们的吗？”

“小姐糊涂了，寺里哪儿来的轿子和轿夫啊，都是从出门就跟着我们来的。”

怪不得要四辆马车呢。

“小姐把轿子给了他们，看小姐下山时候怎么办？”

“上山怎么来下山自当就怎么办。”

“小姐这么好心地帮人家，是不是就是为了看看那轿中的姑娘？”青黛抱着琴，好笑地看着轻晨。

“呀，青黛，不容易啊，道行越来越深了，越来越懂尘儿了。这以后想干点什么坏事还能瞒得住你们？”给青黛说中了，轻晨好心地帮忙还真有点这个理由。

“不过，还有一个原因。”

“还有什么原因啊？”

“人居朝市未解愁，请君暂向北琅游”仰望着长空青山，轻晨忘情地念着。

“如此美景，小姐我一高兴就想做点好事，正所谓于人乐就是于己乐嘛。”

“请了夫子就是不一样了，小姐都会吟诗了呢。”红研越来越崇拜小姐了。

在这个时空秦始皇的儿子扶苏继承皇位后，秦朝又延续了三百多年。往后又经了短暂的七国争霸。后来李氏统一南方，拒长江建立南蜀，和江北郑氏建立的北郑对立了五十余年。此后郑赢帝率军几次南下攻打南蜀，终于统一了政权，统一后那郑景建立商景朝就定都在雒阳。可惜的是郑赢帝死后没有选对继承人，郑幽帝荒淫无度，没几年就弄得民不聊生，百姓苦不堪言。

幽帝后前，当时的豫州都督，也就是归海印的祖父，领兵造反攻占了雒阳，诛郑幽帝夺了政权，同年在雒阳建立了海天朝。

当时许多地方见豫州起兵，也都纷纷起兵造反，南方广州、福建一带建立了东越国，西边西藏、贵州一带建立了南翼国，另外还有好几个小国像柔夷国、南郡国之类的。

轻晨感觉这一时期很像她熟悉的三国时期，只是三国时魏、蜀、吴国力都差不多，而这里的海天要远远凌驾于他国之上。

当今天子归海印即位后更是雷厉风行。德绍四年派大将黎熬领兵十万灭了柔夷等诸多小国。德绍十七年，也就是靖恪公主回国后的第四年，归海印又封年仅十五岁的四皇子为征南大将军，那四皇子归海莫烬亲率八万大军，挥师南下不到半年东越灭国，至此海天王朝基本重新统一政权，结束几分天下的局面。

佛教是西汉时候从天竺传到中国的，这里的佛教却是七国争霸时候才传进来。海天朝开国国君绍文帝崇信佛教，所以佛教在海天非常盛行。就轻晨所知这鸣音寺就是绍文帝下旨建的皇家寺院，平时只对皇家、官府亲眷开放。

站在山门打量着鸣音寺，已经是傍晚时分，轻晨感觉暮色苍茫，云烟缥缈。鸣音寺建在半山腰，站在山门远望，周围群峦起伏、山川秀美，远望雒阳城隐隐还能看见城郭巍峨，宫殿宏丽。鸣音寺山门是并排三座拱门。山门外，一对石狮和一对石马，分立左右。

轻晨知道这石狮代表镇邪和吉祥，还能显示佛门气派，所以很多佛门圣地都可以看见石狮。轻晨去过少林寺见山门也是镇着樽石狮，就是不知道这鸣音寺还有一对石马是什么意思，难不成跟白马寺一样也是祭奠驮经书的马？

就轻晨四下打量的时间青黛已经跟寺里打好了招呼。

轻晨就见走过来一个中年和尚，身披淡黄袈裟，后面还跟个褐衣小和尚。皇家寺庙就是不一样啊，和尚都穿黄的呢。

“世间凡夫无慧眼，迷于恩处失妙果；慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐；慈父恩高如山王，悲母恩深如大海；若我住世于一劫，说悲母恩不能尽。阿弥陀佛，老衲已为郡主安排了住所，**会带郡主入住，老衲告退。”

还没等轻晨反应过来，那和尚就叽哩哇啦说完了，就见他施礼翩然而去，看得轻晨目瞪口呆。

“小姐，怎么了？走啊。”

这鸣音寺依中轴线由山门到千佛殿七进院落。最东南角才是厢房，那**小和尚领着轻晨她们走到最后面的妙心院便跟他那师傅一般翩然而去了。

侍卫是不能进这厢房的，就只有青黛几个跟着。院子很小，是个两进小院，轻晨推门走进，只有两间房，外屋摆设很简单，一张供桌，地上一个蒲团再无其他。内屋一张小床，白色幔帐，被子叠得很整齐，床边立了个小矮柜。屋中间摆了张乌木桌，上面放着油灯和茶具，还有两把椅子。墙边靠门处还有一张小小的梳妆台，看上去很陈旧了，一面小铜镜隐隐约约发着柔和的光。

“把琴放那矮柜上吧。哎，白带了，连放的地方都没。”轻晨一屁股坐在床上，好硬。

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