文搏望着那两块如出一辙的和氏璧，满脸沧桑神色，娓娓道来一桩众人皆知的典故，“大家可知和氏璧为何一角镶金？”

“王莽？”李密世家大族出身，对于和氏璧觊觎多年，立刻说出缘由。

“不错，当年王莽篡汉，为表正统曾派人向自己的姑姑汉孝元太后王政君索要传国玉玺，太后大怒之下将玉玺砸在地上，致使传国玉玺崩碎了一角，后以金补之，从此留下瑕痕。”文搏似乎为这方玉玺的残缺感到遗憾。

“再往后汉光武皇帝复兴汉室重夺天下，看着残缺的和氏璧心有感慨，于是命人发掘美玉再造一块一模一样的传国玉玺，以作日常使用，将真正的和氏璧藏在库中以防日后生乱时再被窃取，自此便有两块传国玉玺。”

说到这里，师妃暄疑道：“那从法理而言两块皆是传国玉玺，却并非都是和氏璧。”

“不错！实际上大家可曾考虑过为何天下皆传得和氏璧者得天下？其实是因为此物在皇室蕴养多年，乃是天子代天牧民的圣物，因此得天地所钟万民敬仰因此具备异能。第二块传国玉玺本无异象，可是后汉两百载国祚延绵，让传国玉玺逐渐不凡，因此看上去与和氏璧相差无二。”

说到这里，文搏卖了个关子，又回顾起历史，“随后大汉倾覆，群雄并起，自孙坚于井中捞取传国玉玺后传承四百年，大家可曾发现一件怪事？”

众人心中一惊，李密反应最快，道出“真相”。

“天下纷乱四百载，正是自汉末起！”

“蒲山公不愧是当世第一等的人物，正是如此！”文搏感慨万分，“真的假不了，假的真不了，当年后汉手握两块传国玉玺自然无虞，可是当后汉倾覆后董卓焚毁洛阳，雄的和氏璧因此失落。之后天下只剩下这块雌的，至此不论孙坚、袁术、曹魏、司马晋再到宋齐梁陈，可有一家一统天下后国祚悠长的？所谓天下气数，尽在此玉，为何如此？孤阴不长啊！”

这下众人无不心惊，这四百年来前尘往事居然完全暗合文搏所言，得和氏璧者得天下果然并非虚言，这些帝王将相哪怕天纵之才，手持雌的这块传国玉玺终究不是天命所钟爱之人，因此始终不能如大汉一样传承四百年江山。

这个时代信奉谶讳之言的人数不胜数，否则也不会传出和氏玉璧、杨公宝库，二者得一，可安天下的传说。更有甚者如杨广听闻“杨花落李花开”就处斩重臣满门，由此可见当文搏抛出一个无法证伪而且十分贴合历史的谣言时该是何等令人震惊了。

其中几位有心思问鼎天下的反王眼中贪婪更是如同实质，他们根本管不上师妃暄出现在这里的目的，一门心思的认定文搏手中那块和氏璧正是真正的“雄”传国玉玺，若非互相忌惮早就动手抢夺了。

师妃暄心中也是万分迷茫，她从未听过这个传言，可是文搏所说跟她了解的历史和手中传国玉玺的来源并无冲突，又没法证明文搏手中那块和氏璧是假的，甚至文搏手中那块的真实性还要高于自己手里的这块。

毕竟从形制、异象、历史传承来说，文搏显然更加真实，这时候师妃暄内心开始动摇，艰难的开口问道：“那文先生又是从何得知此事？”

文搏暗道早就等着你问呢，否则我还没法前后呼应，彻底板上钉钉。

“诸位可知我禅宗初祖达摩祖师？他曾会见梁武帝萧衍后双方话不投机就此分别，世人传言是因为祖师所修大乘佛法，为普度众生而来；萧衍则是小乘佛法，只求自身解脱，因此双方不睦。实际上乃是当时萧衍曾请祖师一观传国玉玺，祖师当即断言此物有异，这才招致梁武帝不喜。”

文搏说起禅宗初祖，众人还是颇为景仰，此时禅宗并非显学，但是达摩祖师在武林中也负有盛名，因此无人不知。

“所以是达摩祖师告知禅宗弟子这件事吗？未免太过荒诞了吧，即使是达摩的话我看也难信。”翟让冷笑，他当然很想争夺和氏璧，可是有李密在侧，他的主要目标就变成阻止李密，因此出言否定。

“达摩祖师坐化于何处？”这时候婠婠回过神来，补上一记助攻。

杜伏威立刻说出“空相寺！就在洛阳西边两百里！”

“翟大龙头，明白了吗？”文搏甚至都不用解释，大家恍然大悟。

像是李密这种脑子转得快的瞬间就理清了经过，达摩祖师晚年在洛阳一带修行，最后坐化于空相寺本就有些疑点，因为他修持一百五十年佛法无病无痛，怎的就莫名坐化了？只怕就是观看了梁武帝萧衍手中的玉玺发现不对，为了发掘出真的和氏璧在洛阳附近游历，如今看来最终虽然发掘出真的和氏璧，但是被其中异能所伤，这件事流传给后人，在百年后终于被文搏揭露。

难怪佛门敢跟慈航静斋一起搞什么“替天选帝”，原来早在百年前就开始布局，深谋远虑到这几个反应过来的人觉得胆寒。

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