张天这边。

看完了《西游记》中关于紫阳真人的记载，顺手又查起了他的生平着作。

不查不知道，一查吓一跳。

这位紫阳真人张伯端，与白玉蟾、石泰、薛式、陈楠等人合称为“南宗五祖”。

更是被全真道奉为“南宗始祖”，可见来头之大。

不但来头大，紫阳真人的成就更是惊人。

就连张天来自后世，见多了各行各业百花齐放的辉煌成就，亦心生景仰。

首先，紫阳真人的本身着作、诗歌数量不少，水平也不低。

还尝试过儒、道、佛三教归一，又创造了“性命双修、先命后性、道禅合流”等内丹的修炼功法。

其中，最着名的代表作，当属《悟真篇》。

这本书资料库里面就有，但是张天看不明白。

令张天震撼的是这本书的一连串荣誉：

“内丹术集大成者。”

“与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称为‘丹经之王’。”

“千古丹经之祖！”

后世耳熟能详的“炼精化气……炼气化神……炼神还虚……炼虚合道”这些修炼境界，紫阳真人在《悟真篇》里给出了明确的修炼方式。

按紫阳真人的理论，循序渐进，最终可与道合一，成就金丹大道。

后世之人只是在影视小说里“修仙”，这一位可是真真切切开创自己的修仙大道。

如此成就，纵使放在华夏五千年的历史，亦是一颗映照星空的大星。

指引着无数求道之人的修炼方向。

这等千年难遇的高人，别说忽悠了，张天自己都恨不得拜入他门下。

可惜自己阴差阳错披了一层仙人的外衣，拜师是不可能拜的了。

只能以“论道”的方式，跟紫阳真人交流一二。

但是修道的方法，张天一窍不通。

加上道家典籍写得晦涩难明，还有许多暗语，就算是临时抱佛脚都抱不过来。

只能借助后世的知识，跟紫阳真人交流互换。

但在这一切之前，得想个完美的借口，填上《西游记》中的坑才行。

…………

皇宫里。

安佑帝自然早就收到城门的上报，知道紫阳真人张伯端进城的消息。

但是却未直接召见。

而是把徐闻、史尚书、傅文林等重臣召进宫来。

安佑帝问道：“徐闻，听说紫阳真人去了张府？”

“回皇上，紫阳真人确是登门拜访，但仙师并未接见，而且，仙师之态度，有些反常……”

徐闻将事情经过，细细说了一下。

当听到那句“他怎么还活着”，众人也是面面相觑，心里也像其他人一样胡乱猜测。

猜了一会无果，大家只好放弃。

皇帝手里拿出一卷书册，脸带疑惑轻轻念了几句：

“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”

“了了心猿方寸机，三千功行与天齐。”

“这是紫阳真人写的《绝句六十四首》，徐闻，你身为上仙弟子，与佛道之人更近。”

“难道修行之人，皆是如此狂放？”

后世经常听说的“我命由我不由天”，就是出自紫阳真人写的这首《绝句六十四首》。

这里面的意思，放在后世都极具冲击力，何况现在的封建王朝。

好在安朝治国温和，没搞什么文字狱。

若是放在清朝，评价就不是“狂放”，而是“狂悖”了。

前有白玉蟾的“我生不信有神仙”，现有张伯端的“我命不由天”。

实在跟提倡清净无为、顺其自然的道家印象相差甚远。

安佑帝甚至都怀疑，以前学的《老子》等等道家典籍，是不是自己学错了？

怎么来的道家高人，表面清净无为，内心却一个比一个狂！

就连他认为超然物外的上仙张天，也在《西游记》里“大闹天宫”，编排玉皇大帝钻桌子底。

还敢说“皇帝轮流做，明年到我家”，“只教他搬出去，将天宫让与我便罢了！”

似乎在隐喻什么。

一个如此是偶然，两个是巧合，三个皆是如此，就大大颠覆安佑帝的三观了。

徐闻知道皇上不是想追究什么责任，只是被修道之人刺激到了。

“皇上，我们俗世凡人为了争那丝毫的名利，尚且打得头破血流。”

“求道之人，最终目的是要成仙，逍遥天地。”

“若是无这种逆天而行的大气魄、大毅力，岂能与天争命？”

“他们的清净无为，看破红尘，说不定是看不上世俗的名利罢了。”

“嗯……徐解元言之有理。”众人点头认可。

俗世之人，当个官都不知道要付出了多少努力和代价。

那些想成仙的人，比当皇帝更难。

有史记载以来，皇帝有几百个，但传说修炼成仙的凡人，可比皇帝少多了。

没有这种气魄，怎么争得那一丝机缘？

徐闻道：“皇上，求道之人，求的是逍遥天地。”

“臣认为朝廷不但不必忌讳，反而要大力支持。”

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