白玉蟾摇摇头：“地心雷和天雷威力太大，在此处施展，贫道怕把王宫炸了。”

“他日弘扬道法，有机缘者可得授之。”

吐蕃众人一听也是。

最小的掌心雷就如此可怕了，那些什么地心雷、天雷一听就更加厉害。

自然不能为了看热闹，把自己小命给搭进去。

于是，赞普道：“那明日请白道长前来讲法，请白道长应肯。”

“自无不可。”

当晚，儒道佛三教之人，就在王宫住下了。

第二日。

众人汇集，请白玉蟾讲道。

白玉蟾一看，昨天那人数最多的底层信徒，今日已经一个不见。

昨天只是情况特殊，才让他们进来听慧圆讲佛法。

晚上回去之后，再想进来，就没那么容易了。

白玉蟾不禁有些失望。

没有底层人民的传播，传道的效果就会大打折扣。

但此时也不法计较，只得开始传道。

但与慧圆讲经义不同。

白玉蟾知道骤然向吐蕃众人讲道教经义，是没有多少听得进去的。

于是，主要讲前不久听到的天地、微尘、人体秘藏等世界观。

以及一些修行的途径。

像《小周天功》的前一小部分，三五天就能够胸口发热，感受到真气。

十天半个月就能够真气下丹田，能够尝到修行之乐。

这对吐蕃贵族极具吸引力。

他们对白玉蟾讲到的天地世界观，虽然震撼，却半信半疑。

毕竟他们没有亲眼看到“流光术”展现的图像。

除了脚下大地是个球体有些骇人听闻之外，其他的感觉这跟佛经上的小千、中千世界、大千世界，一花一世界的说法差不多。

但《小周天功》的前面入门的内容，浅显易懂，极快入门。

不像积累功德，动不动就说下辈子。

在听了讲道之后，许多人都抱着试试看的态度，尝试修行。

结果真的感受到一股暖流在身体里聚集。

顿时又惊又喜。

十几天之后，不少人偷偷去拜访道门，成为他们的信徒。

在此之前，他们的身份毕竟密宗信徒。

要改信中原佛门容易，没什么阻碍。

但要改信道教，他们一时间还不敢公开。

白玉蟾也不勉强他们，现在能够打开局面已经不错了。

等后面信徒积累到一定程度，势力足以抵抗其他宗教的打压，再公开不迟。

…………

儒家那边。

他们上吐蕃的名义是安朝的使团。

除了一些官方的沟通之外，无法像道、佛两教迅速吸纳信徒。

想要成为儒家之人，第一步就是要识字。

字都不识，跟他们讲什么《论语》等圣人学说，有如天书。

但认字这一关，即使中原地区，文盲率都相当之高，更别说这吐蕃高原了。

也只有贵族阶层，认字率才比较高些。

但是，他们都被佛、道两家吸引过去了，除了一些官方沟通外，对儒家学说，没有对另外两家那么积极。

但是，儒家既然是代表安朝而来，自然也有自己的独特优势。

安朝使者等白玉蟾讲完道，对当场的赞普和一众贵族道：“我等受皇上之命前来与吐蕃交流，需要长住于此，准备在吐蕃建一使馆。”

“想得赞普及各位允许，能不能购买一些农奴及田地？”

“价钱都好说，若是需要什么中原之物，亦可托我们走安朝驿道，送上吐蕃。”

吐蕃众人眼前一亮。

他们地处高原，交通不便，生产力又低下。

虽然头上顶赞普、宰相，以及各级官员、贵族的头衔，其实生活并不比中原一些富裕平民好。

手上空有黄金、白银等贵重物品，也无法买到许多实用的物品。

如果有安朝开通这条官方渠道，那以后想买什么好东西，那还不方便？

至于农奴和土地，那都不叫事。

法典上规定，打死别人的一个农奴，往往只要赔一根草绳即可。

贱价到如此地步，有人买高兴还来不及。

至于土地，高原上地广人稀，只要不是买自己的核心肥沃之地，随便对方买。

用那些没人要的地方换来安朝的银子、物品，那是怎么算怎么赚。

没过多久。

安朝使团就凭借着庞大的财力，购买了几千名农奴。

并且在宰相赤杰拔的协助下，购买了大量的土地。

这些土地虽然贫瘠，但用来养活农奴自己也勉强足够了。

农奴脱离了吐蕃贵族的盘剥，自主生产，能够吃饭、穿暖，仿佛做梦一般的幸福。

有些农奴天赋高的孩子，还可以跟着安朝来的人读书识字，学到了以前想都不想的贵族老爷的知识。

金珠的意思是拯救苦难的菩萨，

此事一传开。

许多不堪折磨的农奴，纷纷逃难来到安朝使者的驻扎地。

一些运气不好的，半路就被贵族、喇嘛的追兵打死。

一些逃到了安朝使团驻扎地的，则全都被安朝使者保护了下来。

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