看到天下教徒认可道教，密宗喇嘛的脸色不是很好看。

原本他们宣扬这次斗法，就是想让这些人给自己撑腰。

没想到，这才刚开始，中原人就将自己的气势给压了下来。

虽然表面上缘分是一比一，但这个斗法质量，非常的不妙。

第1题爬神山，密宗虽然胜了，但是没有出现神迹，震撼程度要比第2题差不少。

更糟的是，那个密宗派出来的汉子，当场就转换了信仰。

这更是狠狠地抽在密宗的脸上。

张天通过千里眼看到这一切，还是很满意的。

密宗想借天下教派的力量，自己又何尝不想借。

这一次斗法，会以冈仁波齐为中心，影响到方圆几千里的疆域。

能够来冈仁波齐的人，不是非常有威望的宗教高层、贵族信徒，就是一些非常有恒心的朝圣者。

在各自的区域，有着非常大的影响力。

在这个时代，除了中原是王权远远高于神权。

其他绝大部分地区，神权都要么高于王权，要么与王权不相上下。

得到了这一批朝圣者的认可，相当得到了方圆几千里政权、宗教、平民的认可。

这股力量，非同小可，影响深远。

要知道，直到后世21世纪，科技昌明，信息发达，宗教的力量仍然不可忽视。

中东地区，靠着宗教，可以一边用着21世纪的科技，一边做着最保守的事情。

南亚次大陆，更是宗教盛行，号称万神之国。

就算是总统，面对各大宗教，也得小心翼翼。

一不小心，就会引起巨大冲突，使国家陷入宗教灾难之中。

如果华夏的形象深入到他们的宗教之中，将来无论是对外扩张，还是与他们友好交流，都将是一股巨大的助力。

至于白玉蟾脚下那朵水花，其实就是一个改装后的救生舱。

太空救生舱能够适应多种地形条件，除了陆地还包括海洋、河流、湖泊，毕竟地球上有70%的面积是水域。

救生舱掉到水里，有一定的航行能力，能够将人送到岸边。

这一点几乎不需要张天改造。

不过，玛旁雍错湖水清澈，若是救生舱在水里直接托着白玉蟾道长航行，很容易被人看到。

张天就加了一些水花，用以遮盖救生舱本体。

另外，岸边水太浅，救生舱也不能直接来到岸边。

只能让有缩地成寸步的白玉蟾借力踏水走几步，才能够衔接上。

途中的水流神龙，水流游鱼，只是张天额外加了一个喷泉功能。

虽然做不到很逼真，比不上后世的人工喷泉。

但有圣湖的滤镜加持，勉强有个大概模样，就已经足够惊艳了。

见不断有其他教派的教徒想与白玉蟾交流，密宗喇嘛只得加速进行下一题，免得给中原人扩大影响力的机会。

一个喇嘛道：“中原人，请听第3题。”

一听要开始下一场斗法，大家纷纷聚拢。

九道斗法题，才刚开始两场，就已经如此震撼，大家自然不能错过下面的盛况。

见吸引了天下教徒的注意力，喇嘛相当满意。

于是高声道：“往昔，世尊于因地行菩萨道，天帝释化身为猛鹰，边王化身为鸽前来考验。”

“世尊为救鸽子，割肉喂鹰， 有大慈悲之心，因此得到天帝释的认可。”

“这第3题，密宗将派高僧大德，效仿世尊大慈悲之举，以身饲鹰。”

“谁若是能够先得到苍鹰、秃鹫的啄食，谁坚持最久，便可赢得这一题。”

白玉蟾、慧圆、傅瑾瑜等人相视一笑，眼里有些嘲讽之色。

吐蕃密宗以人制器，居然好意思说什么大慈悲。

偏偏他们觉得理所当然，一手拿着阿姐鼓，一口说着大慈悲，似乎并不是刻意伪装，这才更显可怕。

难怪上仙（张公子）要派我们上高原灭佛。

如此恶毒佛法，已入魔道，非灭不可。

“阿弥陀佛。”慧圆宣了一个佛号，“此题为佛题，当由佛门弟子应战。”

“贫僧身为方丈，得众生滋养，长了一身肥肉，今时今日，正当割身取义。”

身后有僧人叫道：“方丈，万万不可，请让弟子舍身。”

慧圆脸色悲壮，道：“不必多言，我意已决。你们没有我胖，料想就算肯舍身，也吸引不了秃鹫前来啄食。”

“方丈……”

一众僧人还欲劝说，但慧圆神色坚决，不像是说场面话。

白玉蟾道：“方丈，此举不妥。”

“佛祖割肉喂鹰，乃是为了救下边王幻化的鸽子，是为善举。”

“我等若是强行模仿，与恶僧争强好胜，自残身体，反而违反了佛祖本意。”

慧圆道：“那如何是好？总不能让他们白白胜了这一题。”

密宗喇嘛见中原这边似乎无法统一意见，大声笑道：“中原人，若是无向佛之心，不如就此认输。我们先开始了。”

说着，派一个枯瘦喇嘛，上到一处高坡。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！