第230章 天下谁为君子?

作品:娱乐:与杨蜜胡戈组建公司|作者:狼烟本狼|分类:都市|更新:2024-04-30 08:03:45|字数:4058字

“夫子!”

“夫子!您没事吧!”

一声声担心在弟子口中问出,孔子不只是他们的老师,这么长时间相处,更像一位长辈和亲人。

“没事!”孔子安慰大家说道。

“您都饿了这么多天了,还是先别讲《易》了,您还是先休息一会吧!”颜回关心的说道。

“是!您就歇歇!”仲由也是劝说着。

“刀兵在旁,前途未卜,越是在这种艰难困苦下,我们越是要勉励自己激励大家!”孔子解释说道。

“是!”

听到孔子的话,这时候大家认为确实应该如此。

这不两个最得意的弟子就在那思考起来。

“自强不息、厚德载物方为君子!”

“那在夫子心中,何人称得上君子?”仲由询问道。

大家听到仲由的话,都是非常的好奇,夫子心中的君子到底是谁,一个个都是齐齐看向孔子。

“文王是君子!”孔子回答道。

当然了,孔子也解释起来,他为什么这样认为。

当年文王囚于羑里,处境比孔子他们现在还要凶险万分。

但是在那个情况下,文王还自强不息推演天道,这才有了现在孔子所讲的《易》。

随着孔子的诉说,文王被囚的地方再一次灯光亮起,中年孔子这边的灯光暗下。

目光自然都是看向了被囚的文王,现在的文王还因为嫡长子伯邑考被杀而消沉,整个人就躺在地上,仿佛死了一样。

自己的亲儿子死了,而且还是嫡长子,是能继承他位置的人,如何能不伤心难过。

“君父!君父醒醒!君父醒醒!”

本来还趴在地上一动不动的文王,听到叫喊声一下就坐了起来,只是身体虚弱有些摇晃。

“吾儿!伯邑考!”

本来还沉浸在伤痛之中,突然听见了死去儿子伯邑考的声音,自然是立马起身查看。

当姬昌坐起来后真的看见了伯邑考。

姬昌没有害怕,而是非常激动的扑了过去,能看到死去的儿子自然是高兴的。

“吾儿,我最善良的长子!”

姬昌一边说着一边死死的抓着伯邑考,生怕伯邑考会突然消失。

“君父,我日后不能再陪您了!您要保重!”伯邑考有些伤感的说道。

“为父连自己的儿子都保护不了,枉为人父啊!”姬昌难过又自责,恨自己没用。

“君父不必自责,伯邑考自死不悔!”

听到伯邑考的话,姬昌并没有高兴,反而是伤心难过,还有恨。

为什么伯邑考这样奉老尊贤的人,却要被虐杀。

伯邑考则是安慰姬昌,他是为了百姓请命劝谏纣王,是行君子之道,是遵从其君父的教诲,是追慕其祖父的美德。

听到伯邑考的话,姬昌很欣慰,但也更难过。

“你祖父当年受难时,我同样没能救他!”

说这话的时候,姬昌直接流下泪来。

“吾儿姬昌!”

又是一个姬昌熟悉的声音传来,这让姬昌非常的激动,因为这是伯邑考的祖父,也就是姬昌父亲的声音。

循着声音转身看了过去,果然是看见了他的父亲季历。

“君父!”姬昌对着季历行礼道。

伯邑考自然也是对着季历行礼。

季历这一次出现自然是过来劝解姬昌,自然是对着姬昌说。

“不要过于伤痛,也不要为了为父之死而谴责自己,为父但求有功于天下黎民,没有为自己的安危考虑!”季历说道。

听到这话,姬昌并没有好过多少,反而是充满了迷茫。

既然是为了天下黎民,那么作为君子就真要以性命为代价吗?

“既生而为人,此生不应该作为君子吗?”季历反问道。

季历并没有说做君子就要牺牲性命,而是说在世上走一遭就应该做君子,不管是否有生命危险。

伯邑考也是跟着说道:“天命有福祸,君子应当力求无悔无过!”

姬昌看到两位自己最重要的人,而且还有他们的劝说,本来就要做君子的人,自然是很快就看透。

“你们让我明白君子之道与天地相参合,君子效法天地,行光明之举,如日月永恒!”

“对,天就是君子的表率,运转不息刚健有为!”季历说道。

“对,天就是君子的表率,运转不息刚健有为!”伯邑考跟着重复了一遍。

姬昌也是跟着两人一样,也是大声的朗读一遍。

随后灯光熄灭,镜头转移到了处在陈蔡之地的中年孔子处。

“天运转不息刚健有为!效法天,自强不息方为君子!”

“自强不息,方为君子!”众弟子齐齐念道。

仿佛这一刻绝粮也没有那么难熬,心中有信念,就可以战胜一切困难。

然后灯光和镜头又回到了囚禁在羑里的姬昌处。

“商王对天下行残暴之举,伤黎民损天道,我应如何作为?”姬昌发出询问。

他其实心里有想法,现在他的君父和儿子都在这里,而且还因为君子之道而死,也就有此一问。

问的不是问题,而是他的心,加强他的决心。

“你应该善待世人承载万物!”季历说道。

“善待世人承载万物?那就必须博大而宽厚!最博大的是什么?最宽厚的又是什么?”姬昌在那说道。

还发出问题,又是自言自语。

最后总结出来,最博大和最宽厚的就是大地。

大地承载万物,顺天势而绵延广博无边,应该效法大地。

季历:我们都被大地养育。

伯邑考:我们都被大地承载。

姬昌:厚重绵延、承载万物!

“君子应效法大地!”三人齐齐说道。

画面又是转移到了新蔡孔子处,毕竟《周易》的作者也和孔子分不开。

“君子之德如大地,地势顺而绵延,以深厚之德承载万物,所以效法地厚德载物方为君子!”孔子说道。

“厚德载物,方为君子!”众弟子齐齐说道。

这就是孔子解释的何为君子,姬昌又为何为君子。

“君父!伯邑考吾儿!你们以生命践行君子之道,我定不会辜负你们的德行和表率,身处逆境不改节操追寻大道!”姬昌保证说道。

他既是对父亲和儿子的保证,也是给自己激励。

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