第338章 罗浮山人

作品:阴阳店之诡闻录|作者:忘却的优|分类:悬疑|更新:2019-08-08 23:23:26|字数:6276字

但司徒豪这个开挂的家伙,却是知道“秘境”的入口位置,什么内容的秘境是随机的,并不一定就是“湿土豪晋阶秘境”,只是恰巧这个秘境内,集中着游戏最厉害的八个人,司徒豪触发秘境入口后,就进入了这个秘境。

完成秘境的“强制杀戮”就是完成最后一道考验,丹阵就被司徒豪收取走,罗浮山人醒转,按罗浮山人的人物剧本,他与“有缘人”的见面,不应该是先听到一阵狂笑,更不可能听到一句询问“山人,你还能动弹否”,而是应该看到一名恭恭敬敬跪拜他的“有缘人”。

因此,在听到笑声再听到那句询问后,罗浮山人就察觉不动劲,象他这种牛擦的仙人,无需动用算卦道具,虚空一掐就可以算出司徒豪的来历;不过,罗浮山人万万没有想到自己会踢到铁板,司徒豪的天机被遮蔽,出手的是炎帝。

罗浮山人再牛爆,也比不上人族三皇之一,仙侠世界看似自由无拘束,其实是等级最为森严的社会;凡人擅自测算仙人,轻则减寿命重者永落畜道,而罗浮山人虽是“真仙”资格,擅算亚圣炎帝的天机,没被直接封印,算是炎帝大人仁慈啦!

“天机不可测,卦不可擅算”,这是很深刻的教训呐!

司徒豪醒转过来时,发现自己身上的伤势己复,他之前并没有看到神牧王典化为炎帝,但也知道罗浮山人很不满意自己,并击伤了自己;因此,在看到罗浮山人盘腿坐在自己对面,一脸便秘很久的模样时,司徒豪恨恨的骂道:“山人,我救你脱离沉眠,你就这样对街恩人?”

“恩人?”罗浮山人一脸古怪的望着司徒豪,他若是能说,肯定会骂道:“去尼玛的恩人,原来的剧本明明是老子施恩,好不好?哪里是现在,老子反成了要报恩的人。”

重生客对于后世得到此丹阵的易星夜,只是几句带走,并没有详细说他是如何得到的;因此,司徒豪不知道,易星夜是先得到一件信物,然后在界外域历经九死一生后,终于到达罗浮山顶,再完成一次“强制杀戮”模式,才终于拿到“残烟重山丹阵”。

最重要的是,那时候,易星夜己是灵寂后期的修为,开光、融合、心动、灵寂,这中间可是差了三个层次,所以,强制杀戮模式实际是上弱化了非常的多,也难怪罗浮山人不甘心就此次宝物交给司徒豪,这宝物关系着他在第五次天地大劫中的福利啊!

易星夜得丹阵而入丹道(获得丹修职业),他也自然而然成为罗浮山人这个阵营的代言人,也就是所谓的“应劫者”,替罗浮山人一脉的仙神大佬们,立下赫赫功劳;小弟们功劳立得越多越大,大佬们给的奖励同样也越丰厚,也因此,到了中期出现阵营选择后,强者越强,弱者越弱。

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按种族来分的话,只能是五个阵营,人、妖、魔、鬼、精怪。

按信仰来分的话,道教(太上老君)、截教(通天教主)、阐教(元始天尊),西方教(接引佛、准提佛),共四个阵营。

按阶层来分的话,圣、亚圣、仙、神、修士。

道教乃是人族之教,截教与阐教、西方教又不分种族的收徒,因此,单纯的阵营是没有的,更多的是你中有我,我中有你。但若是这样混乱的话,让诸界仙神找不到自己的定位,所以,真正的阵营还是有的,那就是“大道”。

不管是种族还是信仰,最终还是要“悟天道成圣”,“大道三千”究竟哪个更适合自己,更让自己“成圣”的机率增加,这就是无数仙神们的“阵营”;道的理论接近,或是相同,就拥有共同的奋斗目标,自然而然就成为一个阵营。

炎帝认为“一萤然,万籁俱寂。晓梦初,群动混沌。一念光,炯然回照。”

这尼玛什么意思呢?

首先要明白“大道三千”只是一种笼统的说法,它真实的意思是指道法三千,条条通大道,终点都是天道;换个意思就是,当道法修炼到极致时,可窥天道规则,从而获得可以与天道共存的道法。

炎帝的理论就是“在识海沉入俱寂时,天地万物处于混沌之间;神识清明时,万物回光返照(这里不是指快要死,而是指反省、修养),所有一切都了如本心,万法皆通。”有点类似上帝的,要有光之说。

试想着一旦炎帝的理论实现,他老人家坐在家里,闭上眼睛沉入识海,识海俱寂之时,他老人家关注某个星球,那星球就混沌一片;他老人家一睁开眼睛,那混沌一片的星球,马上天地分开,山川海流奔腾不息,这尼玛有多牛爆啊!

炎帝的理论属于“创世”,除此之外,也有“时间、空间、万物”的理论,也有“平衡、幻灭、复燃”等等,很多稀奇古怪的理论;而这些理论对玩家来说,层次太高,只有仙人以上的层次,他们与天地共存,不需要担心寿命,才有蛋疼的时间,去琢磨天道。

圣人说:“越是长生的人越怕死”。

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