汉人的婚嫁规矩远比匈奴多，寒门庶户在迫于生计时，或许会典当或变卖媳妇的嫁妆，然但凡家有余赀，婆家是绝不会动媳妇嫁妆的，盖因那是媳妇的私产，尤是大汉民风开放，夫妻和离之事并不鲜见，和离之后，妻子昔年带来的嫁妆都能尽数带走，婆家若刻意贪墨，可将之告到官府。

寻常百姓家尚且如此，世家大族就更是在意这规矩。

裴府好歹出了个亲王妃裴澹，裴父亦得了爵位，裴虎也靠浴血奋战得为骑营军候，虽不是底蕴深厚的名门高第，好歹也是勋贵之家了，不要脸面的么？

裴夫人宁可活活饿死，都不会动儿媳妇半点嫁妆，更遑论让没过门的儿媳妇出宅子置办婚房。

若真如此，她下半辈子都没脸出门见人了！

公孙夫人却是撇撇嘴，心道昔年你闺女嫁入常山王府时，你除却聘礼，可也收了不少田宅，现下这裴府大院可不就是常山王送的么？

汉人就是矫情，“卖”了闺女，却不舍用儿媳妇的嫁妆，尝闻女儿是赔钱货，可照此看来，女儿出嫁赚大了，儿子娶媳妇却要赔掉棺材本。

当然，公孙夫人只是心下吐槽，没甚么恶意，更没蠢到说出口，否则怕是要被裴夫人扫地出门，老死不相往来了。

“那就去伢行，问问能否在北阙甲第买间宅院好了。”

“诶，你倒说得轻省，我已让侄儿王富贵去托了人，然北阙甲第的宅院有钱也难买，若非如此，那些豪商巨贾还会住这北阙闾里？”

裴夫人摇头苦笑道，公孙夫人终究是出身匈奴，平日也没与旁的世家宗妇有甚么往来，总不免用匈奴人的角度看事情。

阿爸死了，儿子还能娶阿爸的婆娘；兄长死了，阿弟还能娶嫂嫂为妻！

早先公孙夫人嘴里不时蹦出这类话来，对裴夫人而言简直毁三观，觉着自个很有必要纠正其伦理道德，好生“教化”她。

如今看来，仍是任重而道远啊！

甲者，居于首也；第者，宅邸也。

北阙甲第的宅邸多为官邸，或许没有太多美轮美奂的水榭台阁，甚至因建地有限，某些小宅邸也就两进院落，然其代表的意义远不止是宅邸大小和好坏，而是居住之人的地位。

不说甚么水不在深，有龙则灵；也不矫情甚么斯是陋室，惟吾德馨。

简单用后世华夏类比，皇城根下的四合院，四环外的别墅能换多少栋？

阿里马在西湖有大会馆，可他能住进中海，南海和西山？

北阙甲第现今虽已扩建，分作南坊，西坊和东坊，但因着王侯京居令的缘故，各地王侯纷纷迁居入京，空置的宅邸不是没有，却非人人有资格入住的。

甲第南坊，家里没出过公卿将相或有列候之爵，公府可不会给你“配房”。

何为公卿将相？

秩比二千石往上的文臣武将，光禄大夫及各郡太守都尉亦在此列。

甲第东坊和甲第西坊虽无甚明定阶层，然权贵们还是依循着某种潜在的规矩，若非秩六百石以上的官员，或身具高爵者，也是不敢住。

这条潜在界限也是有说法的。

皇帝僚属四大夫，为光禄大夫，太中大夫，中散大夫，谏议大夫，官秩最低的谏议大夫即为秩六百石。

各府署的辅官仆射，诸如太史令，太官令，考工令等，亦秩六百石。

所谓高爵者，即高于九等爵“五大夫”的爵位，从十等“左庶长”至十九等“关内候”，“列候”爵居最高，必敕封号，另当别论。

裴夫人唉声叹气道：“诶，还是我家那臭小子不争气，从军近十载，也才秩比六百石，还差了半阶官秩。”

公孙夫人闻言，眼角抽搐不已。

裴夫人，你这不是明贬实褒，赤果果的夸耀么？

晓得你家小崽子弱冠之龄就已得为骑营军候，前途大好，但无须时时拐着弯的来回显摆。

咱还能好好说话不？

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