恰恰包当红姑娘的不是别人，正是本城要员三司转运使家的公子。

这位转运使正是皇帝赵佶派来牵制赵公廉钱粮权的爪牙。如今皇帝又派来一位军中副帅、一位御使言官，进一步牵制赵公廉的权力。这下有了有势力的同盟。三家自然交好而团结一致。家中孩子自然而然就是好友。转运使的公子身为来清州城的先驱者自然要招待刚来的好友享受一番清州的美妙。

清州军排位第三的大将和转运使的权力和地位就不用说了。

御使虽然官小级别低，但隐形权力巨大，上可监管宰相，下监督约束区区地方官自不在话下，在文成侯面前也是横着走的角色。

这样的官僚家庭的骄横公子哥岂会把狼家这样的区区草民暴发户放在眼里做让步？

七匹狼和那个兄弟哪受得了草包公子哥的傲慢骄狂气，斗气冲突起来。跟在公子哥身边的刁奴打手对这几个可笑的草民极度鄙视，不但嚣张辱骂得难听之极，更有脾气地冲上来挥拳教训，打作一团，不想不是对手反被教训，身有靠山一打急眼，随身的押衣尖刀就亮了出来捅中了七匹狼的那个兄弟，七匹狼若不是身手好，运气好，混乱中只怕也得重伤。

见血了。

七匹狼眼看着和自己一起数年出生入死的兄弟没死在险恶的辽国，却死在区区一本国奴仆之手，眼睛当时就红了，凶性大发，一冲动下手就狠了，等副将、御使、转运使三家公子和奴仆爪牙全片刻躺地上鲜血直流躯体残破死挺挺不动了，七兄弟这才醒悟杀人了，坏了。

在青楼一片慌乱和男男女女的或亢奋或惊恐的尖叫中，七兄弟仓皇脱了血衣，抹去脸上胳膊上的血痕，抢了嫖客的华贵衣服套上冲出楼，向城外亡命而去。可怜数年冒险抢来的财富顾不上取了，也无法带走，空忙一场。

七兄弟这个后悔呀。钱没了，还折了位生死兄弟。再受打击教训。只是眼下也顾不得多想，只求能保住性命。

他们的逃命运气真好。

一向戒备森严，捕快应急效率极高的府城今天没显示威力，七兄弟鬼鬼祟祟逃窜，居然一个盘查阻拦的也没遇到，很顺利地逃出了城，而且运气继续好，又在全力以赴仓皇离开防凶缉凶能力很高的清州时一路顺利南下，又顺利地逃过同样戒备森严的乾宁军辖区，一直顺利地逃到了沧州，因畏惧沧州久以闻名的民间防敌拿凶能力，不敢借宿民家，借宿到盐山广济寺，也就是当初想哄骗沧赵弄大钱的那位善德大师所在的沧州第一庙。

如今的广济寺早日不复往日兴盛旧观。

自善德方丈在赵庄出丑传出假慈悲高僧、身为出家人却比常人更无耻贪婪阴险的恶名，广济寺就开始衰败。到赵公廉执政沧州有意打击借神名不劳而获的团体，揪出广济寺坑人夺人田产家财的数桩丑事，收回寺庙霸占的广阔良田和哄骗来的巨额钱财，强令无证（度牒）违法出家的和尚还俗惩罚为军屯帮厢军家属耕田提供粮食，广济寺就彻底没得玩了。原来有数百僧众的牛比盛况很快变成庙大人空。有证却在寺中没地位的和尚纷纷离开去寻找别处寺庙投靠。寺中只剩下和尚领导和心腹。寺中还有钱，更有宏伟庙宇居住，善德和尚不想去别处寄人蓠下当个客僧或普通和尚，继续在此悠然度日。

但经济和生存状况每况逾下。二十几个心腹下层僧人不得领导那种享受，还得辛苦种菜挑水干活，渐渐不满不愿意了，恶念起，终一日合伙悄悄弄死了善德和尚等领导埋进荒山，对外称云游别处去了，霸占了寺庙，挥霍钱财，挥霍一空，又没多少香火收入，衣食无来处，既有杀人前科，很快就发展成披着佛衣的歹徒，主要祸害来借宿的外地客。

七匹狼兄弟来时衣料考究，却肮脏不堪甚至破烂，腰包鼓鼓，感觉不是没钱。广济寺这些和尚本就是吃的察言观色、看人下菜碟来哄骗香客钱财这碗饭，又做案已经很有经验，立即判断这七人是犯了事逃难在外的有钱罪犯，正是最理想的下手对象，杀这种人很难被追查到，就想在饭菜中下药蒙倒，招待时显得极其慈悲大度。

但狼家七兄弟能在辽国险恶中生存谋利，本事岂会小了，岂会那么好对付。

他们能从青楼血案现场一直顺利逃脱到沧州，是靠着辽国劫掠生涯形成的非凡逃逸躲藏本领和丰富经验，当然主要是赵公廉的意志笼罩下，相关部门有意放他们一马的结果。

在文成侯眼里，这七个汉子身上有时代造成的凶野和大缺点，却也没祸害自己人，祸害的是辽人，并且有功于大汉民族，杀了来清州专门牵制刁难他的三家官宦家的败类子弟，也算代他教训了那三家眼下不能清除的对头，间接给他一系的解恨出了气。真正掌握在他手里的军队和捕快等部门不用侯爷大帅特意打招呼，就会自动庇护关照熟悉的狼家兄弟。

广济寺这些和尚想哄骗收拾掉七狼，却是无知看走了眼，瞎高兴，作恶到头了。

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