梁山军法严酷，训练残酷，很不适合纪律散漫自私刁顽好逸恶劳的悍匪。但人是有适应性的。

简单却严酷的站军姿和队列训练，悍匪们为能吃上饭吃口饱饭，更为了在无情的军法钢刀下生存下去，不得不老实听话努力争表现，迅速有了严格的纪律观念，形成了正规军的良好习惯，开始自觉服从领导听指挥，并以表现好为荣。

再经历了长时间的天天残酷越野拉练等体能技能训练，习惯了，适应了，又看到梁山人和他们同样艰苦训练，甚至更刻苦，他们也就不觉得令他们当初无法忍受的这种训练是种忍无可忍的故意折磨人虐待人。

赵岳当初同意了欧鹏何玄通收用这些悍匪，很重要的原因是这股悍匪至少敢战也比较能战，想使功不如使过试试看。

悍匪们渐渐也展现了收用价值。

但，艰苦的训练生活需要团体相互帮助相互关心才能一天天抗下去活下去。

梁山负责训练他们的人冷酷地说了：这里不是慈善院，收留并练兵是为了不久的将来，大家能相互依靠着对抗野兽金军，在梁山这处有利地理处能自保。梁山要的是有用的精兵，不要没用的废物，更不要只为自己活着不关心他人的没人性畜生。

这是一个新开始。

斩断过去，能不能重新做人，能不能把握机会活得精彩出人头地，由罪恶该死转为救人救己的功臣英雄，全在自己的选择。

训教合一。悍匪凶残散漫，自私，只为自己活着，冷漠不团结，等等弊病自觉不自觉都得改变。

当然，吊歪有脾气就是不听招呼的刁顽邪恶者全化为血淋淋的教训，脑袋就挂在城头残酷提醒着悍匪们到底应该怎么做。

在这个过程中，梁山又把表现积极真心降服的逐步挑出来，在饮食鞋衣休假等待遇上提高，并按表现情况把关系好能团结互助的悍匪编在一起，组建成一个个整体战斗力差不多的百人队，由队员自己选出队长当领头人。竖立了榜样。

数千悍匪自然分成好、中、差三个档次，三种待遇。

情况随时在变。表现好的人或队伍丝毫不敢自满而懈怠，团队内互相鼓励互相帮助。表现差的也不得不努力上进。

自甘堕落，觉得找到梁山管理漏洞，只求能混着活着而不肯吃苦努力始终垫底的那些悍匪，结果只会训练更惨。

当然，必然有想以死不悔改试探梁山慈悲底线耍无赖的，全付出了生命代价，成了肥梁山草地的死尸肥料。

从夏到秋，悍匪终于整编完毕。

在乱石滩经过数月磨合，悍匪们如今觉得除了被困在这，不能象往日那样在热闹的集镇人世间横行和痛快作恶，有点无聊外，其它方面可是比在桃花山当强盗好多了。

强盗最重视的吃喝方面，这的饮食有肉汤，有河鲜甚至海鲜汤，更有品种繁多的菜，有雪白的米饭，有面食，也有酒有茶。

当然这全得看表现，也不是天天都能如此吃喝。

但最起码努力服从指挥努力完成训练任务了就能吃饱饭。

而且梁山大锅饭伙食却味道好，可不是桃花山时大锅饭全是难以下咽的猪食味。

在桃花山当悍匪也能吃到鸡鸭猪甚至牛，有酒，但酒肉菜全是抢劫后才能享受到的，转眼耗用完就没了。

当然可以天天下山抢。

但百姓的东西就那么多，牲畜家禽菜也得慢慢长，这次抢光了就得很长时间没得抢，可不象梁山这改善伙食就会有供应。

只一项吃的，悍匪就已经觉得是当初悍然提着脑袋当强盗梦寐以求都没想像到的那种生活了，一般地主家也没这享受。

在这住的是芦苇洞，条件不好，但再不好也不比桃花山住的透风漏雨粗陋搭建的木头棚房子差。

在桃花山，阴雨天和冬天最难熬了，吃的没菜缺盐不说，房子御寒挡雨太差，能冻死个人，当强盗住山上逍遥法外却纯是活受罪。

而山一样的芦苇下的洞就不一样了。

劳动人民有无穷智慧，创造了一切社会物质财富。

悍匪中绝大多数人本就是卑贱受苦挨不下去了的劳动者，要不然也不会提着脑袋悍然走这条不归路了。

都会干活，其中也不乏有手艺的工匠甚至高人。

芦苇洞被悍匪们发挥聪明才智建得尽可能好，每队一处。

洞里有坚韧的芦苇杆成捆的巧妙堆接起来当撑柱和洞与洞间的隔断，编有顶棚挡撑洞顶，里面不算宽敞，但也绝不狭窄窝囊，有方便的通路，有规划一致的卧榻处，以芦苇铺地成床隔地面的湿寒，上铺悍匪自编的席子，夏秋之季睡觉不遭罪，甚至可称舒服，出口全朝水泊方向，方便出入与生活，从关卡方向绝看不见，晚上用芦苇帘子及时一挡出口，水泊之地最可怕的蚊子进不来。

住这风雨不透，幽静安宁，睡得安稳踏实，比在随时面临官府围剿的危险又简陋艰苦的桃花山好过太多了……

住在这么厚大密实的芦苇山中，风雪难透，加自己的被褥，就是冬天不能在里面烤火也不会象在桃花山那样冻得受不了。

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