第114章 青年是春天里的一把火(续)

作品:陪你一起忆乡愁|作者:沙枣树林|分类:其他|更新:2024-03-25 15:02:06|字数:4576字

青年心性懵懂,是少年向中年过渡的半成熟期,心性最为特殊和具有两面性,有十正十二负的心态。

心高志远,想做大事,干大事业,当英雄,成富豪,进演艺圈。

心比天高,如有可能,可吞下整个世界。

心比地阔,想象力丰富,自由驰骋,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。

心有梦想,事业、功名、财富、爱情、十全十美。

心有情愫,窈窕淑女,君子好逑。

心有追求,功名利禄,金钱美色,无所不求。

心有理想,真、善、美、或假、恶、丑点燃火炬。

心中浪漫,诗情画意,才子佳人,如诗如歌如梦。

心中快乐,纯洁、天真、学习、运动、交友、生活简单。

心中无悔,敢作敢为,跌倒后爬起来,从头再来。

心入红尘,存在着各种诱惑,灯红酒绿,物欲扰乱本性。

心存杂念,心灵缺憾,自私自利,麻木不仁。

心思狂野,名利场有比地球引力更大的吸引力。

心生嫉妒,见不得别人的好、美、成功,疏远离异,对峙猜疑。

心存烦恼,对拥有的和失去的怨山恨海。

心中无奈,没有所有权和选择权,感慨人生的无奈,不努力,不争取,不奋斗。人生中遇到所有的事,所有的人,都不是以我们的意志为转移,愿意也好,不喜欢也罢,该来的会来,该到的会到,没有选择,无法逃避。

心会虚伪,表里不一,言不由衷,虚于应付,看人脸色,揣测人心理。

心有不足,人心不足蛇吞象。

心生消沉,没有透析红尘的光辉,心如墨染。

心有不安,累在庸雅不得庸俗不愿的两难的纠葛中,推不开,驱不出。

心有攀比,印度哲学家穆里希提说:“我们所有的痛苦,来自于我是这个样子,却想成为那个样子”。

心躁气盛,血气方刚,如夏之炎热。

青年人的心性反差犹如黑白照片,鲜明的个性如同万花筒的图案,色彩变化,千人千面,构成不同的人生观、价值观、世界观。在成长过程中,养正、存志、培福应从心态开始,有同情心利人,有体谅心容人,有忍耐心做人,有慈悲心度人,有艰难心助人,有明智心观人,有包容心处人,有厚道心谋人,有细节心查人,有美丽心示人。

青年的激越、勇敢、豪迈、冲劲是一幅潇洒的泼墨写意画。他们追求新、奇、怪,寻找真、善、美,探索主观性,对抗客观性,画意如强烈的迪斯科般动感,炽热的爱情主题突出,浪漫随意无形,桀骜的性格使线条怪异。

青年是承上启下的年龄,要做到少年无愁,青年无恨,中年无悔,老年无憾。少年时,聪也好,愚也好,可爱就好;青年时,磕也好,碰也好,敢拼就好;中年时,穷也好,富也好,健康就好;老年时,冷也好,热也好,活着就好。

孔子曰:“三十而立”,青年应立什么,舍什么,有舍才能立,先舍后立。二十岁时,不再怨自己的家庭出身境况,不再计较父母的职业,不再抱怨亲友给予的多与少;三十岁时,已成家立业,为人父母,上有老下有小,不再贪图伴侣的容貌,不再贪玩,不再愤青,不再与命运较劲,不再嫉妒别人。

三十而立,应立身、立业、立家。

立身,就是确立自己的品格和修养。人生最大的修养是包容,它不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过;而不是嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,博大的胸怀,并做好以下几点。

人品修炼,是立身之本。

道德修炼,德行,德育,规范。

毅力修炼,吃苦耐劳,拼搏进取,克己复礼。

意志修炼,坚强,不折不挠,目标坚实,执行力强。

自我修炼,自我学习,自我反省,自我批评,自我进步。

性格修炼,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定成败。

品质修炼,知、情、意、行的“规范—德性—德行”。

心态修炼,胆大心细,不鲁莽,不浮躁。

身心修炼,调养身心,张弛有度。

美德修炼,教养,恭谦,藏拙,礼貌,仪礼。

能力修炼,读、写、听、说、管理、组织、人际、协调能力。

立业,就是确立自己所从事的工作,有能力、知识、学问、经验、一技之长,有本事,能做什么?怎么做?如何做好。

立家,应该组建家庭,形成社会单元,健全家庭功能,理顺上有老下有小的家庭关系,横向构建社会责任关系。人总是要有依靠,所以总是要有家,在一个人没有归宿和依靠的时候,这个人就是孤单的,漂泊的,流浪的。

青春的舞台,激情燃烧;青春的舞曲,热烈澎湃。让我们合着青春的节拍,迎着初升的太阳,蒸蒸日上;让我们像奔腾的河流,摇着青春的桨船,勇往直前;让我们沐着青春的气息,跳着上弦的舞曲,唱着节奏明快的歌曲,挥着青春的翅膀,立身,立家,立业,创造美好的未来。

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