这祝融像没有画上双眼。

而这祝融像既然没有画上双眼，那另外三座大殿中的神像或许同样也并未画上眼睛。

若是如此，那这救贫点龙笔便有了用途。

或许这支笔正是暗示我们，让我们用此笔为神像点睛！

点睛一词古已有之，大多用于供奉之物，正所谓万事万物皆有灵性，而供奉之物若不点睛则神魂不具。

关于点睛，其中最为出名的便要属画龙点睛这个故事。

相传张僧繇曾在金陵安乐寺的墙壁上画了四条金龙，这四条金龙惟妙惟肖栩栩如生，仿佛随时可以直飞云端，引来无数人前来观看。

可是美中不足，张僧繇所画的这四条龙虽然异常生动，却唯独没有画上眼睛。

张僧繇对围观的人解释说，他若是给龙画上眼睛并不困难，可是画上了眼睛以后，这些龙便会活过来破壁飞走。

围观者并不相信张僧繇的说法，于是张僧繇索性提起笔为其中两条龙进行点睛，随着他的笔落下，顿时天空乌云密布，雷鸣电闪。

在这震慑人心的雷电之中，被点睛的两条金龙挣脱墙壁凌空而起，腾云驾雾飞向天空，而并未点睛的两条龙则依然留在墙壁之上。

这就是画龙点睛的故事。

而我虽然不知道这个故事的真与假，不过现在我却已经可以确定一些事情。

比如说画龙点睛的故事发生在金陵。

更比如说，这故事是发生在金陵的一座寺庙墙壁之上。

而最为值得深思的，是张僧繇这个人。

因为张僧繇是南北朝时期之人。

或者更准确的说，张僧繇正是梁武帝萧衍时期之人！

金陵、寺庙、梁武帝萧衍……

经过了这么多事情，我早已不相信所谓的什么巧合，我只知道所有的巧合都只能证明一件事情。

那便是我们找对了方向！

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