玛雅人的传说中在地球的64亿年中曾经有四个太阳纪，每一纪元的结束都伴随着一个大灾难和一个文明的消失，同时也是另一个文明的消失。

在玛雅历法中就记载着第一个太阳纪就是根达亚文明，他们拥有现在代人所说的超能力，因而又被称为超能力文明。

据说他们是曾经最接近神明的一个文明，根达亚文明的“人类“最显着的特点就是拥有三只眼睛，因此也被称为三眼文明。

根达亚文明的繁盛时期应该是距今76万年前，那时的人们男性标准尺寸是210公分也就是2.1米，女性标准则是180公分也就是1.8米。最让人感到神奇有趣的是他们的额头中央有一颗绿色的翡翠般样式的眼睛，也就是第三只眼。据说在这个时代人们主要是依靠自身的超能力来存活，而不同的民族所拥有的超能力也是千差万别，但是这样一个文明却没能延续下去，最后依然抵挡不过大自然的威力，洪水吞噬了整个大陆，根达亚文明从此别从世界上消失了。

当然这些都是玛雅人的一家之言，不足为凭。

奇怪的点在于，世界各地的神话中都有众多关于第三只眼睛的传说，世界各地的先民们都对这只看不见的眼睛有着独特的情感。或者说冥冥之中有一种神秘的力量指引着先民们。

苏美尔人认为人脑中心的那第三只眼睛是生命的密码，人类意识的根源之地，灵魂的寄居之所。

而古希腊人解剖学研究的很深入，他们把这第三只眼睛确定为松果体。认为它是连接精神世界的通道，是宇宙能量进入人体的闸门，是灵魂的宝座。

在《圣经》上也说过：你的一只眼睛若亮了，全身就光明了，这里的一只眼睛不是说人的双眼要瞎一只，而是指人体的第三只眼。

印度教的宗师们则认为人类确实存在第三只眼睛，但是它已经被封印起来了。南亚地区的原生教派中的各种神明往往都有多手多足，多头多面，三眼的特征。

国的道教把这第三只眼睛称为泥丸宫、黄庭或昆仑，认为是人的元神（灵魂）的所住之宫。是九宫之宫、脑中之脑、核心中的核心。泥丸宫在人的机体生命活动中起至关重要的作用，是人的生命中枢。更有将之显化于体表的的天目、法眼神通。代表性人物有封神榜中的闻太师、二郎显圣真君。

胡六一打开的直达隧道虽然很陡，但是石壁之上依然有着造型瑰丽的壁画。杨老叔等人倒是有注备用电池照明的矿灯，但是一来为了测试隧道中的氧气是否充足，二来也能作为照明的补充，队伍中间还是有三个伙计打了火把。

入口处都放了大老鼠加滚轮驱动的排风扇往隧道内部送风，在氧气和火把的作用下，壁画以肉眼可见的速度褪色发黑，看着颇有诡异的意味。杨老叔等人是见惯不怪，洋和尚是毫不在乎，只有兰斯洛特暗暗为这些文明的瑰宝可惜。他很想拉住杨老叔明明白白地告诉他们这些壁画远比那些无用的金银珠宝值钱的多。

但是这也只能是想想罢了。至少到目前为之，全世界的收藏家对这些带不走移不动的东西都不那么感兴趣。兰斯洛特的价值观还需要文明的进一步发展才会有人认可。因为前面的人走路都是一步一步地试探肯存在的机关，众人下行的速度并不快，刚好能与壁画氧化的速度持平。

兰斯洛特这回就跟在队伍中段，正好仔细研究一下隧道石壁上的壁画。巫师是可以将记忆可视化的，详实的珍藏这段记忆，以后弄到一个和冥想盆类似的东西，他也能与人分享，使这种文明的瑰宝不至于失传。

壁画的内容和他们的实际行动方向是相反的，他们向下前行，壁画中则是由下向上。并且这些壁画的画风与常见的印度教壁画画风不同，是少见的强写实画风。壁画的开始是人间的模样，看刻画的地形就是加德满都山谷，民众朝拜于地上，贤者、女神的人间体缓慢漂浮着升上天空。升天的男女无一例外都有着三只眼睛！继续向下行走，壁画中又有了从高天之上坠落的一群人，离地面最近的就是人的样子，离地面越远身上会逐渐出现白色的毛发，毛发越往上走越浓密，人的体型却是一直没变。

兰斯洛特起先以为这不是写实的画风，所以天上的人不会有距离里造成的写实性的大小变化，但是与这些白毛者相反的是升天的贤者们的体形却是越画越小，最后居然缩成了一个个白色的光点！他们旁边的白毛人，或者说白毛巨兽却是和那些快要坠到地面上的人一般大。这么看就不是他们体型没有变化了，而是这种白毛怪物越接近地面看着越像人，体型也越小！

这画的不会就是喜马拉雅雪人和那些被选中作为女神在人间的载体的小女孩的对比图吧？！！！

陡峭的阶梯，狭窄的逼兀的空间，昏暗灯光下，足以乱真的壁画，给了兰斯洛特一种自己不是在向下爬，而是在向上飞的错觉。但是因为体位的原因，他们的身位和那些喜马拉雅雪人是一样的。上与下的错位感，让他们觉得自己是在不断的坠落，陷在了一场永无止境坠落的荒诞噩梦之中！

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