“只是若有人管马叫驴,有人管马叫马,就会容易混淆,所以必须得规定马就叫马,长了斑点的斑马则必须叫斑马,这就相当于给马定义了新的意义,让它获得了新生。”
“同理,天地间本就有灵气,哪怕有人管它叫臭气,其实也并无不可,它并不会因为名字的不同而改变性质。”
“但人都约定俗成管它叫灵气后,它也就被赋予了不一样的意义,成了魔法师、修道者和七重以上武者都很喜欢的东西。”
“这种时候,怎么使用灵气,其实就相当于给它取名字一样,并没有一个一定正确的做法,既如此,魔法师看似随意的划动和成篇大论的道德经,又有什么本质区别呢?”
“所以说,道德经能够勾动灵气、聚集灵气,甚至将来就算还有其它妙用,那也是正常的。”
“这么看来,道德经还真是把这一现象的本质说的很通透啊!”
“道德经中说,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。”
“这说的不正是我才看透的道理吗?”
“天地之间有一种说不清看不明的东西,周天星辰和万物众生都在它的包含之内,这是天地间的开始,也是天地间的现下,更是天地间的将来,无论在天地间的哪里或哪个时段,它都是它,为了称呼它,只能叫它大道,如此一来,大道就成了大道,有了别样的赋予意义。”
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