王渊只主持过一次文举，即正德八年的顺天府乡试，而史道就是那年的乡试第一，考试结束后还拜了王渊为师。这层关系太亲密了，若非史道有些倒霉，以他的才干而论，估计已经是右侍郎。

倒霉在这家伙的进士，被掰开考了两回。

正德九年会试通过，眼看着就要考殿试，突然收到父亲的死讯。于是连忙回家奔丧，三年之后跳过会试，直接跑去参加殿试。

张璁离开济南之后，史道没有立即对孔家下手。

他聘请工匠，制作孔子及诸弟子的牌位。让一位左参政，带着差役亲自送往孔府，说是工部精心制造的，让那位左参政亲自看着孔家换牌位。

又过数日，一位颜姓秀才，快马跑到济南：“史薇垣，在下让族弟去拜孔庙，发现孔圣及诸子神主，又换成了以前的牌位。”

“真是不怕死啊！”史道立即带着济世派弟子和差役，全部换便装前往曲阜，打算杀孔家一个措手不及。

那位颜姓秀才，正是复圣颜回的后人，同样享有朝廷的优待。

但是，儒门诸子在曲阜的后裔，岁米都是先发给孔家，再由孔家拿去分配。曲阜颜氏，不但没受到孔家帮助，反而在争田时受到打压，每年的岁米也经常不能足额领到。

那就寻机报仇呗，顺便搭上王党的大船。

历史上，曲阜颜氏可比孔家有气节得多，之前一直默默无闻，明末突然连出三个进士。

其中，颜胤绍在担任河间知府时，清军攻破城墙，他带着妾室和儿女，举家自焚殉节（不忍杀死六岁幼子，令其自行逃难）。其正妻和长子留在曲阜，长子终身不仕满清，一心奉养寡母，晚年与故旧图谋复明失败。

可惜最后还是从了，颜胤绍的孙子里面，有三个考中满清进士当官。

但至少，没有立即归顺，康熙年间才开始去考科举。

书回正题，史道带着济世派弟子和差役，来到曲阜时已经是第二天下午。

他们抵达孔庙门口，突然一窝蜂的往里冲，孔家子弟和仆役愣是没反应过来。冲进去老远，孔家子弟还以为遭贼了，大声呼喊道：“快抓盗贼，快抓盗贼！”

等孔庙中人抄家伙围捕，史道已经带人冲进正殿。

果然，那里摆着的牌位，不是“至圣先师”，而是“大成至圣文宣王”！

史道抖开裹着长剑的棉布，拔剑出鞘道：“曲阜孔氏意图谋反乎？”

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