第一百一十六章 龙族

作品:戏精重生之偏偏有克星|作者:渡卿不渡河|分类:现言|更新:2020-07-08 18:38:27|字数:4162字

“大帝,走吧。”路水侧过身半手弯腰做邀请状,眉间眼里笑意柔柔。

也许是酆都大帝的原意识作怪,他真是无法忍受自己这一副模样。

捻出一道微光,全身收拾一番,变回了最初模样,在幻化一道水镜,对着镜子照来照去,还时不时点头:“果然还是这个模样比较好,我便和你走上一遭。”

两人摇曳的影子弯绕,树影柳叶婆娑,身后的屋子大棚消失不见,满地的烟火烧烤也消失不见。

天桥下,就像从来没出现过这样一个算命先生。

夜间的风卷起几片落叶,渐渐带起一丝凉意。

好好的一夜休息过,初任酆都大帝带着路水向龙九子的居住地去。

向来是暖的阳光,今日冒出寒冷,打开手机一看“一月十二日”了,还有二十六天该过年了……

路水趁着向阳,拍下这龙岛的一方画境,身上揣着四只崽崽,可是满满的沉甸甸的爱啊。

“湫咻咻咻~”

“我是老大,因为我会说人话,而你们不会!”小饕餮一本正经的女孩子音忽悠这几个连记忆都不见大半的崽崽。

“啾啾湫湫~”

“嗷嗷嗷~”

“乖!”小饕餮特别古灵精怪,眼珠子滴溜溜的转着,还用爪子捋了一下自己的胡子。

四只崽崽,两只一组的待在大棉袄口袋里,路水眼里怨念满满的瞪着身旁人。

他摇了摇扇子,对这凶神恶煞的目光视而不见。

“叶老,您这事真是不够意思!”路水载着沉重的四只崽崽,听着它们你叫一声,我嚎一声,更加悲伤了。

初任酆都大帝觉得让路水老喊大帝怪怪的,干脆说了个姓氏让路水称呼。

叶老喊是这么喊,其实面容上也就四十岁左右的样子。

“啧,小鱼儿,这事怪不得我,它们都喜欢你,不喜欢我啊!”叶老斜过一眼来,嘴角笑意满满。

还用扇子遮了遮唇角,笑的别那么正大光明。

“呵呵。”路水扔过去两字,毫无起伏的音调。

路水:有本事别学金蝉子唠叨啊?

有本事你别说它们是狗啊?

再说,地府里地藏王菩萨的谛听可是好一凶狠的家伙,这几个多多少少都吃过它的亏。

关于地藏王就不得不说他的坐骑,有的说是一天狗,很凶,还被火焰笼罩着的恶犬,眼睛血红,嘴里还淌着岩浆,因为随地藏王菩萨常常出入冥界,看到了太多恐怖邪恶的东西,性格很古怪,所以神仙们都有些害怕他。

也有说地藏王菩萨的坐骑是一个旱魅,也就是僵尸中的一种,能带来弄瘟疫,尤其是旱灾,不过后来被地藏王收服了,就做了地藏王的坐骑。

但这些叶老一听就嗤笑一声:人好端端的一个神兽,给你们以讹传讹传成天狗,天狗也就算了,下面那个旱魅是个什么东西?

根本就不可能好嘛?

谛听是个神兽,也是最刚正不阿的一只坐骑。

地藏王菩萨坐骑,名字叫做谛听,也有叫做独角兽地等多种,地藏王菩萨的坐骑,也是一头奇怪的灵兽,长着像老虎的头,狮子的尾巴,麒麟的脚,看着威武无比,样子很是奇怪,虽是只看一面,就很像一种动物,但远点细看,却又什么也不像,所以也有外号叫九不像,不过就它这造型,却是很有意义,象征着可以驱邪,祈福,护平安,所以好多人将地藏王菩萨的坐骑做成挂件首饰什么的,佩戴在身上,以作祈福、驱邪用。

听着叶老一路介绍下来,路水有些想笑:哈哈哈,是真的九不像!

路水也是很喜欢谛听的性格,太直了,幻化成人形也是个很帅气的小伙子,就是一天到晚板着个脸,怪奇怪的。

地藏王会懂得人间的疾苦,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“地狱不空誓不成佛”。

“好了,龙岛到了。”叶老在半空停下。

豁然开朗的一片空地,许多圆洞,还……忒亮!

被迫闪瞎眼的路水只好带上叶老提供的墨镜。

无语凝噎。

“果然,龙的说法是真的,我亲身验证!”

龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”

这些暂且没见过不说,但这爱钱爱金子爱亮闪闪的爱好是真心确定了。

这些洞,好吧,是龙窝,亮晶晶闪亮亮的,那是金子吧……

路水的眼睛瞬间变成$0$!

钱!啊啊啊!

“唉~”路水无奈叹息一声,两个口袋一轻,只见四道光瞬间远去。

扒拉着最近的龙窝一嘴的哈喇子,还用毛爪爪赶不及的擦两下。

“不用管,它们咬不动。”叶老拦住路水想向前的动作,带着路水向里面走去,没管这四个软牙的崽子。

“先去和青龙金龙打个招呼吧。”叶老笑言道,“也是许多年没见的好友了。”言语里有些难以言说的深意。

青龙为天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,象征四象中的少阳,四季中的春季。汉时谶纬学说兴起,它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德,汉后道教将其吸纳为护法神,称孟章神君。

金龙是龙族最高的王者,统领整个王族,而五爪金龙并不是真的拥有五个爪子,而是四个爪子上拥有五个指头而已。同时皇帝自称为“真龙天子”,为上天“真龙”的化身。规定只有皇帝的随身物品和衣服上能够绘制“五爪金龙”的形象,其他需要用到龙形的地方则使用蟒(因为四爪为蟒,五爪为龙)来区分。

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