荀攸说完之后不在言语，

但是众人都能够听明白那其中的含义，

所有人看了看吕布的神色，

立刻都将嘴巴闭了起来。

吕布脸上露出淡淡的微笑，

荀攸不愧是荀攸，

虽然之前没有进行过交流，

但是却能够立刻明白吕布的意思，

并且说出了最为合适的话语，

吕布暗中递给荀攸一个满意的眼神，

装作苦恼的模样开口道：

“这个，律法不能违犯，但是张济从前却也是功勋卓着……”

吕布那边苦恼着，

这边张济的心情却如同坐过山车一般，

上上下下跌宕起伏，

怎一个舒爽了得。

荀攸装模作样地开口道：

“主公，此事却是不得不决断。”

吕布终于下定了决心道：

“既如此，那便这样吧。贬张济为庶民，同时发配凉州，完城旦舂，四岁刑。其妻妾家眷同刑。”

众人一听此言，

无不敬服，

对于吕布如此的判罚十分的认同。

所为完城旦舂，

指的是汉代的一种刑罚。

汉代的刑罚之中，

有髡钳城旦舂，五岁刑；完城旦舂，四岁刑；鬼薪白粲，三岁刑；司寇和作如司寇，皆二岁刑之说。

所谓城旦舂。

秦汉强制劳役方式大多是筑城，即名“城旦”。

舂者，即“不豫作徭，但舂作米”。

男子为城旦，女子为舂。

但城旦舂所从事的劳役往往超出筑城和舂米的范围。

城旦舂是最重的徒刑。

据东汉卫宏《汉旧仪》所载，

城旦舂附加髡钳者（剃发曰髡，以铁束项曰钳）为五岁刑，

不加髡钳者即完城旦舂为四岁刑。

城旦舂按附加刑的不同，

一共分为三类：

第一类，完城旦舂。

“完”的意思是保留罪犯的头发，仅剔去鬓须，不再施加其他肉刑。

第二类，刑城旦舂。

“刑”指施加肉刑。

按施加的肉刑不同，

刑城旦舂又分五种：

黥城旦舂（面部刺记涂墨）；

黥劓城旦舂（面部刺记涂墨，割鼻）；

斩（或刖）左趾城旦（砍左足）；

斩(或刖)左趾黥城旦；

斩（或刖）右趾城旦舂。

第三类，髡钳城旦舂（剔发，颈项带刑具铁钳）。

除此之外，还有鬼薪白粲。

男为鬼薪，女为白粲。

秦简《法律答问》：

“何谓‘当刑为鬼薪’？当耐为鬼薪未断，以当刑隶臣及完城旦诬告人，是谓‘当刑鬼薪’。”

《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。”

应劭注曰：“取薪给宗庙为鬼薪，坐择米使正白为白粲，皆三岁刑也。”

至于说司寇。

则是秦、汉时强制罪犯到边远地区御外寇或看管刑徒的一种刑罚。

《汉旧仪》：“罪为司寇，司寇男备守，女为作如司寇，皆作二岁。”

司，同伺，

就是被派往边地服劳役，

并用以防御外寇，故名司寇。

这种刑罚已经是非常严重的刑罚，

按照荀攸之前的说法，

张济镇守关中功劳甚大，

并且叛乱之事，

也是受到了奸人的挑唆，

功过相抵之下，

略施惩罚也能够说得过去，

然而吕布却使用了完城旦舂，四岁刑。

同时还要求其妻妾同刑，

这样的处罚不得不说十分的严重了。

古人讲究身体发肤受之父母，

不可轻辱。

所以原本的历史之中，

曹操又一次以发代首惩罚自己，

收获军心民心，

这并不是艺术夸张，

而是在古代来说，

这种惩罚相当的严重。

完城旦舂，

这劳作只是一个方面，

最大的一种惩罚是要将犯人的鬓须全部剔除，

这对于古人来说，

非常的严重。

因此这个决定一做出来，

所有人都不会再有任何的异议，

即便是方才感到愤懑不平的徐晃，

此时也是带着怜悯的神色看向跪伏在地的张济。

张济一时没能反应过来，

愣怔在原地，

直到身旁的张绣偷偷推了他一把，

这才恢复了神智，

连忙跪地叩头道：

“谢主公，张济谢主公，谢谢主公。”

韩嵩自始至终都在一侧冷眼旁观，

此刻冷笑一声道：

“哼哼，人都说吕温侯狡诈，如今看来，所言非虚。”

当初就是韩嵩怂恿张济叛乱，

张绣对于这个家伙早已经恨极，

方才焦急等待吕布对于张济的判罚，

如今判罚已出，

这韩嵩又在这里出言挑事，

气的张绣反手一巴掌，

将韩嵩抽了个趔趄，

汉代的文士多习练武艺，

不似后世文人那般手无缚鸡之力，

因此即便如韩嵩这样的谋臣，

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